/* more info: http://dubraw735.blogspot.com */ Blogger Widgets
Tampilkan postingan dengan label Kebumen. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Kebumen. Tampilkan semua postingan

Dikembangkan Wisata Edukasi Geologi

0
KEBUMEN (www.beritakebumen.info) - Pemkab Kebumen bersama Unit Pelaksana Teknis Balai Informasi dan Konservasi Kebumian (UPT BIKK) LIPI Karangsambung kini terus mengembangkan wisata edukasi melalui geowisata. Konsep tersebut memberi kesempatan sebanyak mungkin kepada pelajar dan mahasiswa serta para pecinta wisata sembari berwisata sekaligus mempelajari terjadinya kebumian atau geowisata. Apalagi Pemerintah telah menetapkan kawasan Kecamatan Karangsambung, Sadang dan Kebumen, yang memiliki
singkapan artefak bebatuan lengkap sebagai cagar geologi.

Hal itu terungkap dari paparan Kepala Dinas Pariwisata dan Kebudavaan Kebumen Drs Hery Setyanto dan Kepala UPT BIKK LIPI Ir.Yugo Kumoro. Dalam kesempatan itu dipaparkan hasil penelitian Ir Chusni Ansori MT tentang Artefak dan Singkapan Geologi pada Rangkaian Pegunungan Serayu dan Selatan Jawa di Aula Disparbud kemarin.

Paparan diikuti unsur LSM, Musyawarah Guru Mata Pelajaran Geografi SMA Musyawarah Guru Bidang Studi IPS (SMP), Dinas Dikpora dan Dewan Pendidikan, Kegiatan tersebut sebagai awal untuk menyosialisasikan potensi geowisata sebagai wisata alam sekaligus pengetahuan kebumian kepada pelajar, biro perjalanan dan masyarakat.

Hery Setyanto berharap, melalui wisata pendidikan semakin banyak anak sekolah dan mahasiswa di Tanah Air berkunjung ke Kebumen- Apalagi daerah ini memiki wisata alam lengkap. "Ada gua-gua, pantai, muara sungai, hingga wisata geologi. Karangsambung yang telah ditetapkan sebagai cagar alam dan wisata, Kebumen", kata dia.

Sumbang Devisa

Kepala UPT BIKK LIPI Karangsambung Yugo Kumoro menyatakan, pengernbangan geowisata bertujuan menambah kunjungan daerah obek wisata di Kebumen dan sekitamya. Apalagi pariwisata merupakan kegiatan strategis untuk meningkatkan devisa negara "Serta mendorong perekonomian masyarakat" imbuhnya

Pihaknya memberikan alternatif geowisata karena memberikan unsur rekreasi sekaligus ada aspek pengetahuan. Apalagi geowisata memberikan pemahaman pengetahuan kebumen sehingga berrnanfaat untuk pendidikan. "Hal itu mengingat,
dari Karangsambung ada proses geologi terjadinya bumi, di Gombong selatan ada batuan karst dan ada pantai selatan serta
gua-gua alam" kata Yugo.

Peneliti BIKK LIPI Karangsambung Chusni Ansori manjelaskan, melalui proses geologi diketahui bahwa bumi ini sebenamya dinamis, bergerak dan bergeser setiap saat. Kebumen memiliki potensi geowisata karena didukung adanya laboratorium 
alam yang dikelola LIPI. "Berikut ruang penginapan dan ruang pamer," imbuhnya

Menurut Chusni, kawasan Karangsambung, 19 km utara Kebumen, dalam radius berdekatain terdapat singkapan berbagai batuan tua yang lengkap. Selain itu juga ditemukan artefak yang masih bisa dirunut atau dijelaskan secara pengetahuan kebumian.

"Pengunjung dari kalangan peljar pun semakin bertambah yang datang ke cagar geologi Karangsambung," ungkapnya. Namun dia mengakui, masih ada berbagai kendala seperti minimnya fasilitas pendukung, masih tingginya kegiatan penambangan.
Bahkan ada paket wisata yang menghubungkan Karangsambung dengan wisata sekitar seperti Ketep Pass Magelang, Dieng, Baturraden, Yogyakarta serta Pangandaran.(83-9I)


Sumber : Koran Suara Merdeka
BACA SELENGKAPNYA....!!

Keracunan Soto di Petanahan KLB, Biaya Perawatan Gratis SUMBER: http://www.beritakebumen.info/2013/03/keracunan-soto-di-petanahan-klb-biaya.html#ixzz2OizpJ4Cd

0
KEBUMEN (www.beritakebumen.info) - Biaya pengobatan terhadap 13 warga Desa Karangduwur Kecamatan Petanahan yang mengalami keracunan soto, ditanggung Pemerintah Kabupaten Kebumen. Pembebasan biaya setelah Dinas Kesehatan menyatakan peristiwa itu sebagai kejadian luar biasa atau KLB.


Penetapan KLB disampaikan Kasi Wabah dan Bencana Dinas Kesehatan Kabupaten Kebumen, Eko Laksono Hady. "Peristiwa ini sudah masuk kategori KLB sehingga semua biaya pengobatan ditanggung pemerintah daerah," tegas Eko ketika berada di Puskesmas Petanahan, Selasa (26/3/2013) sore.


Bersama timnya, Eko melakukan penyelidikan epidemiologi. Dinas Kesehatan juga mengambil sampel berupa lontong, daging ayam, soun, kuah soto, dan sambal, untuk diteliti di Balai Laboratorium Kesehatan (BLK) Semarang.


"Untuk mengetahui secara pasti penyebab keracunan, harus ada uji laboratorium," ujar Eko yang memperkirakan hasil uji laboratorium BKL Semarang baru bisa diketahui setelah satu minggu.


Sementara anggota DPRD Kebumen Dian Lestari SP SE yang berasal dari Petanahan, memberi apresiasi terhadap kecepatan penanganan yang dilakukan petugas Puskesmas Petanahan.

Hanya saja ia berharap peristiwa tersebut tidak terulang. Terlebih lagi, Februari lalu, peristiwa keracunan pernah dialami puluhan siswa SMP di Kebumen.

"Pengawasan makanan harus lebih digiatkan agar kasus keracunan tidak terulang lagi," tandas Dian.


Hingga Selasa (26/3/201) malam, 9 orang masih dirawat intensif di Puskesmas Petanahan. Mereka Nani (7), Novi (3), Wartiyah (33), Wisnu (3), Atun (50), Khanifah (19), Darmini (45), Faris (4,5), dan Warti (33). Sedangkan 4 orang sudah bisa rawat jalan.

Mereka datang ke Puskesmas pada Selasa (26/3/2013) sekitar pukul 11.00 WIB. Saat datang, kondisinya lemah. Begitu datang, mereka langsung mendapat penanganan optimal. 
"Sekarang kondisinya sudah membaik. Mungkin, besok pagi (Rabu 27/3/2013) sudah bisa rawat jalan," ungkap Kepala Puskesmas Petanahan, Marlina Indrianingrum SKM MKes. (Suk/krjogja)


SUMBER: http://www.beritakebumen.info/2013/03/keracunan-soto-di-petanahan-klb-biaya.html#ixzz2OiziVkAl
BACA SELENGKAPNYA....!!

Legenda Pantai Petanahan

0

Tentu banyak orang yang belum tahu Legenda Pantai Petanahan Kebumen. Jadi menurut para sesepuh, tokoh masyarakat dan buku legenda yang ditulis oleh Dinas Pariwisata setempat, pada sekitar tahun 1601, yakni pada masa pemerintahan Mataran yang Rajanya Sutawijaya, terlahirlah seorang gadis cantik dan jelita yang bernama Dewi Sulastri. Hidungnya yang mancung dengan mukannya lonjong bagai telor, kulitnya yang juga kuning dan rambut panjang terurai, menambah kece Sulastri. Kelebihan lainnya, gadis keturunan bangsawan ini ternyata tak mempunyai watak sombong, di mana cewek kece ini selalu bersikap ramah pada siapapun. Namun begitu, darah bangsawan yang bernama Lastri, panggilan akrab Sulastri ternyata merasa terkekang dengan adat yang terjadi di lingkungannya. Sebab, Lastri ini adalah anak dari seorang Bupati Pucang Kembar. Ayahnya tak lain adalah Bupati Citro Kusumo yang memang cukup disegani oleh warganya. Ternyata, Sulastri ini oleh ayahnya telah dicalonkan dengan Joko Puring. Seorang Adipati di Bulupitu. Sayang, dara jelita ini tak mau dijodohkan dengan lelaki bernama Joko Puring. Katanya sekalipun Adipati yang bernama Joko Puring ini juga cukup keren, namun Lastri tak merasa adanya getaran cinta. Makanya, begitu ada seorang bernama Raden Sujono, sekalipun hanya seorang anak Demang dari Wonokusumo, yang datang untuk mengabdi menjadi seorang pembantu, Lastri dengan berbagai argumentasi pada ayahnya agar orang tersebut diterima sebagai abdi dalem di Pucang Kembar. Rupanya Bupati Citrokusumo tak kuasa menolak keinginan anaknya dan diterimalah Raden Sujono sebagai Abdi di Pucang Kembar. Padalah, Joko Puring sebelumnya juga telah mengajukan argumentasi pada Camernya (Calon mertuanya), agar menolak keinginan Raden Sujono sebagai Abdi di Pucang Kembar. Terjadilah cinta segitiga antara Joko Puring dan Raden Sujono yang sama-sama mencintai Dewi Sulastri yang cukup kece itu. Bedanya, cinta Raden Sujono bahkan sangat diharapkan oleh putri citra Pucang Kembar, sedang Joko Puring cintanya tak kesampaian. Cinta segitiga ini akhirnya berkembang menjadi huru-hara bagi Kabupaten Pucang Kembar. Namun dengan modal tampan dan kesungguhannya, Raden Sujono berhasil mempersunting Ratu Ayu Kabupaten Pucang Kembar menggantikan Citro Kusumo menjadi bupati di Kabupaten tersebut. Prahara cinta ini tak berhenti sampai di sini, sekalipun sudah dipertaruhkan dengan adanya Sayembara dan dimenangkan oleh Raden Sujono. Buntutnya ketka suami Sulastri sedang menjalankan tugas negara memberantas berandal, atau preman-preman, secara ekbetulan Joko Puring bisa membawa lari Sulastri sampai ke Pantai Karanggadung yang sekarang dikenal sebagai Pantai Petanahan. Tetapi hal tersebut diketahui oleh Raden Sujono dan akhirnya terjadi lagi pertarungan yang maha dahsyat dua satria yang memang punya kesaktian. Namun begitu, Sulastri akhirnya bisa direbut kembali oleh suaminya. Dalam versi lain disebutkan, bahwa ketika Sulastri diikat pada pohon Pandan ternyata ada suatu keajaiban. Pandan tersebut beruabah menjadi Pandan Kuning dan nama tersebut digunakan untuk memberi nama tempat istirahatnya Sulastri dan suaminya, setelah Joko Puring berhasil dihalau pergi entah kemana. Sedang Sulastri yang telah dibawa pergi oleh Joko Puring tetap tak mau menerima cinta Joko Puring seklipun diancam akan dibunuh. Inilah kesetiaan dari Dewi Sulastri terhadap suaminya yang sejak awal memang didambakan. Prinsipnya, sekalipun ditinggal tugas oleh suaminya sekian lama, toh tak mengurangi kadar cintanya, bahkan sudah tak ada tempat lagi bagi lelaki lain. Begitu perjuangan mempertahankan istrinya dari Joko Puring berhasil, kedua pengantin baru ini mempertahankan istrinya dari Joko Puring berhasil, kedua pengantin baru ini beristirahat di bawah semak-semak pandan yang ada di Pantai Petanahan yang indah tersebut. Apalagi keduanya sudah lama berpisah, tentu merupakan saat terindah bagi Sulastri dan Raden Sujono. Nah demikian sedikit alkisah legenda Pantai Petanahan, tapi lebih baiknya datang langsung ke Pantai Petanahan yach.
BACA SELENGKAPNYA....!!

Legenda Kota Gombong

0

Masih bersama wisata Kebumen info, wisata Kebumen kali ini berkunjung ke kota Gombong. Mungkin masih banyak orang yang belum tahu tentang legenda kota Gombong. Pada masa perjuangan Pahlawan Diponegoro (1825-1830) nama desa Gombong belum ada, tetapi namanya adalah dukuh Giyombong. Nama dukuh tersebut berasal dari nama kepala Dukuhnya yaitu Kyai Gombong Wijaya yang sebenarnya ia berasal dari Banyumas, Beliau adalah seorang bekas prajurit Pahlawan Diponegoro yang berjuang di daerah Banyumas. Karena didudukinya daerah Banyumas oleh Kompeni Belanda, Kyai Gombong Wijaya menyingkirkan diri si suatu daerah tak bertuan di sebelah barat kemit dan menetap disitu, bersama pengikutnya. Beliau selaku ketua rombongan sekaligus sebagai bekel atau Kepala Dukuh. Selanjutnya beliau disebut Kiyai Giyombong. Para pendatang maupun pengungsi dari daerah-daerah yang sudah tidak aman karena telah diduduki oleh kompeni atau Belandapun singgah ke dukuh Giyombong. Baik untuk tinggal sementara maupun menetap menjadi penduduk dukuh Giyombong yang dipimpinnya. Dari Banyumas, Belanda semakin terdesak dan akhirnya mengambil siasat untuk mendirikan pertahanan di sebelah dukuh Giyombong yang mulai ramai oleh penduduk, dan belum banyak diketahui keberadaannya itu. Belanda pun mendirikan pertahanan berupa benteng yang nantinya akan dipakai untuk berlindungnya pasukan yang terdesak dari pertempuran di sekitar Banyumas dari pertempuran di sekitar Banyumas dan Ngijo (sekarang ijo). Dalam pembangunan benteng pertahanan itu, Belanda memaksa masyarakat dukuh Giyombong untuk kerja rodi atau kerja paksa bahu membahu mendirikan benteng, yang nantinya benteng itu diberi nama Benteng Van Der Wijck. (Kini terkenal sebagai salah satu obyek wisata Kabupaten Kebumen dari Gombong yang terkenal). Kiyai Giyombong atau bekel dukuh Giyombong sebagai kepala dukuh merasa kasihan melihat penduduknya yang setiap hari kerja rodi tanpa upah, dari pagi hingga petang, yang menyebabkan kelaparan disana-sini karena sawah tidak ada yang menggarap, dan kalau persediaan makanpun telah diambil oleh Belanda. Hal itu membuat penduduk dukuh Giyombong menderita. Namun, ketika Kiyai Giyombong mendengar berita tentang pertempuran pasukan Mataram dengan kompeni Belanda di daerah Ayah, dan dengan kemenangan di pihak Mataram. Kiyai Giyombong pun mengambil siasat untuk meminta perlindungan dari pihak Mataram agar penduduk Giyombong terbebas dari penderitaan dan kelaparan. Kemudian Kiyai Giyombong menghadap pasukan Mataram yang bermarkas di bukit Indrakila. Permintaan beliau pun disetujui, kemudian pasukan Mataram berpindah markas di daerah dapuran pring di sebelah selatan dukuh Giyombong. Pertempuran sengit pun terjadi siang dan malam di daerah Giyombong, penduduk sudah tidak lagi kerja rodi pada kompeni, namun diperintahkan oleh bekel dukuh mereka untuk bahu membahu membantu pihak Mataram melawan Belanda. Belandapun mundur ke benteng pertahanannya. Dan pasukan matarm melanjutkan bergerilya ke daerah timur. Untuk mengenang jasa Kiyai Giyombong, dukuh yang semakin ramai kini menjadi ibukota kecamatan dan dikenal sebagai kota Gombong. Hingga sekarang masyarakat Gombong masih mempercayai beberapa (Piweling) Kiyai Giyombong, yang antara lain: “Eling-eling, mbesuk jaman rame, ing Giyombong (Gombong) ora bakal ana peperangan / rerusuhan maneh, nanging sing ana yaiku godane mung “ main lan royal wadon”. (narasumber : H.R Sunarto dengan perubahan)
BACA SELENGKAPNYA....!!

Legenda Pandan Kuning Petanahan

3

Menurut para sesepuh, tokoh masyarakat dan buku legenda yang ditulis oleh Dinas Pariwisata setempat, pada sekitar tahun 1601, yakni pada masa pemerintahan Mataran yang Rajanya Sutawijaya, terlahirlah seorang gadis cantik dan jelita yang bernama Dewi Sulastri. Hidungnya yang mancung dengan mukannya lonjong bagai telor, kulitnya yang juga kuning dan rambut panjang terurai, menambah kece Sulastri. Kelebihan lainnya, gadis keturunan bangsawan ini ternyata tak mempunyai watak sombong, di mana cewek kece ini selalu bersikap ramah pada siapapun. Namun begitu, darah bangsawan yang bernama Lastri, panggilan akrab Sulastri ternyata merasa terkekang dengan adat yang terjadi di lingkungannya. Sebab, Lastri ini adalah anak dari seorang Bupati Pucang Kembar. Ayahnya tak lain adalah Bupati Citro Kusumo yang memang cukup disegani oleh warganya. Ternyata, Sulastri ini oleh ayahnya telah dicalonkan dengan Joko Puring. Seorang Adipati di Bulupitu. Sayang, dara jelita ini tak mau dijodohkan dengan lelaki bernama Joko Puring. Katanya sekalipun Adipati yang bernama Joko Puring ini juga cukup keren, namun Lastri tak merasa adanya getaran cinta. Makanya, begitu ada seorang bernama Raden Sujono, sekalipun hanya seorang anak Demang dari Wonokusumo, yang datang untuk mengabdi menjadi seorang pembantu, Lastri dengan berbagai argumentasi pada ayahnya agar orang tersebut diterima sebagai abdi dalem di Pucang Kembar. Rupanya Bupati Citrokusumo tak kuasa menolak keinginan anaknya dan diterimalah Raden Sujono sebagai Abdi di Pucang Kembar. Padalah, Joko Puring sebelumnya juga telah mengajukan argumentasi pada Camernya (Calon mertuanya), agar menolak keinginan Raden Sujono sebagai Abdi di Pucang Kembar. Terjadilah cinta segitiga antara Joko Puring dan Raden Sujono yang sama-sama mencintai Dewi Sulastri yang cukup kece itu. Bedanya, cinta Raden Sujono bahkan sangat diharapkan oleh putri citra Pucang Kembar, sedang Joko Puring cintanya tak kesampaian. Cinta segitiga ini akhirnya berkembang menjadi huru-hara bagi Kabupaten Pucang Kembar. Namun dengan modal tampan dan kesungguhannya, Raden Sujono berhasil mempersunting Ratu Ayu Kabupaten Pucang Kembar menggantikan Citro Kusumo menjadi bupati di Kabupaten tersebut. Prahara cinta ini tak berhenti sampai di sini, sekalipun sudah dipertaruhkan dengan adanya Sayembara dan dimenangkan oleh Raden Sujono. Buntutnya ketka suami Sulastri sedang menjalankan tugas negara memberantas berandal, atau preman-preman, secara ekbetulan Joko Puring bisa membawa lari Sulastri sampai ke Pantai Karanggadung yang sekarang dikenal sebagai Pantai Petanahan. Tetapi hal tersebut diketahui oleh Raden Sujono dan akhirnya terjadi lagi pertarungan yang maha dahsyat dua satria yang memang punya kesaktian. Namun begitu, Sulastri akhirnya bisa direbut kembali oleh suaminya. Dalam versi lain disebutkan, bahwa ketika Sulastri diikat pada pohon Pandan ternyata ada suatu keajaiban. Pandan tersebut beruabah menjadi Pandan Kuning dan nama tersebut digunakan untuk memberi nama tempat istirahatnya Sulastri dan suaminya, setelah Joko Puring berhasil dihalau pergi entah kemana. Sedang Sulastri yang telah dibawa pergi oleh Joko Puring tetap tak mau menerima cinta Joko Puring seklipun diancam akan dibunuh. Inilah kesetiaan dari Dewi Sulastri terhadap suaminya yang sejak awal memang didambakan. Prinsipnya, sekalipun ditinggal tugas oleh suaminya sekian lama, toh tak mengurangi kadar cintanya, bahkan sudah tak ada tempat lagi bagi lelaki lain. Begitu perjuangan mempertahankan istrinya dari Joko Puring berhasil, kedua pengantin baru ini mempertahankan istrinya dari Joko Puring berhasil, kedua pengantin baru ini beristirahat di bawah semak-semak pandan yang ada di Pantai Petanahan yang indah tersebut. Apalagi keduanya sudah lama berpisah, tentu merupakan saat terindah bagi Sulastri dan Raden Sujono. Ny. Loro Kidul Begitu keduanya cukup beristirahat dan memadu kasih, segeralah keduanya meninggalkan pandan yang rimbun tersebut yang telah mengukir cinta keduanya. namun sebelumnya, Raden Sujono konon ditemui oleh Ny Loro Kidul. Maksudnya tempat yang telah digunakan oleh keduanya beristirahat ini diminta menjadi tempat peristirahatan, atau pesanggrahan Ny. Loro Kidul. Sejak itu pula, sepeninggalan Dewi Sulastri si mantan Putri Citra Pucang Kembar, dengan leluasa tempat tersebut digunakan oleh Ny. Loro Kidul. Sejak itu pula, tempat tersebut dimanfaatkan orang untuk semedi dan mengheningkan cipta. Menurut beberapa sumber, banyak sudah orang yang percaya melakukan tapa di tempat tersebut yang berhasil, bahkan ada yang sampai membangun tempat tersebut. Selain itu, orang-orang yang merasa berhasil semedi di tempat ini setiap malam Jum’at Kliwon Bulan Syura diadakan upacara larungan. Ini dimulai sejak siang hari sampai menjelang ayam berkokok. Inilah barangkali yang membuat Pantai Petanahan mempunyai daya pikat sendiri bagi pengunjungnya, sekalipun di tempat tersebut tak diadakan sesuatu hiburan. apalag sekarang Pantai Petanahan ini sudah mulai tertata rapi, tentu merupakan tempat rekreasi yang sangat didambakan oleh wisatawan. Dengan berjalan menyaksikan pegunungan pasir, daun cemara yang terlihat menguning dan tanaman pandan sepanjang jalan mengantar kita untuk menyaksikan deburan ombak Pantai Petanahan yang seolah menyambut kedatangan Wisatawan. Tidak salah, kalau ada yang mengatakan, pantai tersebut memang cukup indah.
BACA SELENGKAPNYA....!!

LEGENDA R.T. ARUNGBINANG

12

Masih bersama wisata Kebumen dalam LEGENDA R.T. ARUNGBINANG. Setelah meninggalnya Sultan Agung Hanyakrakusuma tahun 1645 kekuasaan di serahkan kepada Sunan Amangkurat Agung ( Amangkurat I ). Didalam memegang kekuasaannya Sunan Amangkurat Agung bersifat otokratis, keras dan siapa saja yang tidak menyetujui kebijaksanaanya di hukum, bahkan hukuman mati, sebagai contoh salah seorang pamanaya (Pangeran Pekik – Adipati Surabaya) karena menentang kebijakannya di hukum mati. Melihat kondisi kerajaan yang tidak menentu, maka para pemimpin Mataram, termasuk Dewan Penasehatnya berjalan sendiri-sendiri. Ada yang pro raja dan ada yang tidak senang akan kebijakan raja. Dari kelompok kedua inilah sebagai diam, dan yang lain menyingkir keluar kotaraja supaya terhindar dari hukuman raja. Salah satu anggota dewan Penasehat (Dewan Parampara) yang menyingkir adalah Pangeran Bumidirjo yang merupakan adik dari Sultan Agung. Perjalanan pangeran Bumidirjo ke arah barat dengan harapan untuk menghindari pengejaran dan penangakpan petugas kerajaan. Salah satu caranya adalah dengan melepaskan seluruh jabatan dan pakaan kerajaan dan menamakan dirinya dengan sebutan Ki Bumi. Perjalanan Ki Bumi sampai ke Wilayah Panjer yang saat itu masih di bawah pimpInan Ki Gede Panjer II. Oleh pimpinan Panjer di beri tanah sebelah utarakelokan sungai Lukulo untuk di jadikan tempat tinggal. Kepergian Pangeran Bumidirjo Membuat Sunan Amangkurat Agung kehilangan sesuatau yang sangat berharga sehingga akhiirnya menyadari akan kesalahanya. Kemudian mengirim utusan untuk mencari keberadaan Pangeran Bumidirjo dengan tugas memdawanya kembali ke istana Mataram. Perjalanan utusan telah sampai ke wilayah panjer dan bertemu dengan Ki Bumi yang pada dasarnya adalah Pangeran Bumidirjo sendiri. Namun ternyata Ki Bumi tidak mau kembali ke istana, padahal utusan tersebut tuidak boleh pulang ke istana tanpa membawa Pangeran Bumidirjo. Daripada pulang di hukum mati, lebih baik menjadi pengikut Ki Bumi. Karena sudah di ketahui keberdaanya, Kemudian Ki Bumi dan utusan tersebut pindah ke arah timur ke daerah Lerep. Sepeninggal Ki Bumi pimpinan di serahkan kepada pembantu setianya yaitu Diporejo, Basek, Tromo, Taman, Banar, Mangun dan Keting. Diporejo tinggal di rumah Ki Bumi, sedangkan yang lain tersebar di sekitarnya. Bekas tempat tinggal Ki Bumi menjadi Ka Bumian, kemudian berkembang menjadi KEBUMEN, sedang tempat tinggal pembantunya, Ki Basek menjadi Kebasekan, Ki tromo menjadi Ketraman, Ki Taman menjadi Ketamanan, Ki BanarMenjadi Kebanaran, Ki Mangun menjadi Kemangunan, Dan Ki Ketug menjadi Ketugon. Perjalanan Ki Bumi di Lerep yang masih dapat di ketahui oleh utusan dari istana dan kemudian dipindah ke arah timur dan sampai akhir hayatnya dimakamkan di Desa Lundong Kecamatan Kutowinangun. Pangeran Bumidirjo atau Ki Bumi mempunyai anak Kyai Gusti, Kyai Bagus, Nyai Ageng, Nyai Bekel. Kedudukan Ki Bumi Setelah meninggal di gantikan oleh Ki Bekel, Berputra Kyai Ragil, dan Kyai Ragil Berputra Ki Hanggayuda yang menjadi Demang Di Kutowinangun. Sementara itu Nyai Ageng kawin dengan Demang Wernagaya dari Wawar dan melahirkan dua orang putri, yang pertama menjadi istri Demang Hanggayuda dan satunya lagi menjadi istri setelah menduduki tahta kerajaan Pangeran Puger dari Mataram yang Bergelar Sultan Pakubuwono I. Dari perkawinan tersebut melahirkan seorang anak laki-laki bernama Jaka Sangkrib yang kemudian di asuh Uwaknya di Kutowinangun. Namun karena mempunyai penyakit kulit yang tiak pernah sembuh maka di kucilkan oleh Saudara-saudaranya ( versi lain bahwa Ki Demang Hanggayuda memiliki tujuh anak yang slah satuya Jaka Sangkrib.). Kemudian Jaka Sangkrib mengembara mencari kesembhuan. Dan setelah mengalami beberapa pristiwa dan bertapa di dalam perut krbau sampai dengan mandi air Beji Kuwarasan maka sembuhlah penyakit kulitnya. Setelah sembuh, Jaka Sangkrib masih berusaha mengembara sampai ke Goa Menganti, Karangbolong dan menyusuri pantai selatan guna menambah ilmu fan kemampuan, dengan cara bertapa, dari bertapa dalam goa, memandang perjalanan matahari, asmpai tapa ngluwat di Pantai Brecong. Pegembaraan tersebut di akhiri dengan bertemu dengan Ibunya di Kademangan Wawar. Membantu memadamkan pemberontakan Demang Pekacangan terhadap Demang Hanggayuda di Kutowinangun. Setelah itu pengembaraan masih di teruskan dengan harapan bisa masuk ke dalam istana Mataram. Sewaktu bertapa di gunung Bulupitu bertemu dengan Dewi Nawangwulan yang siap membantu merealisir keinginan Jaka Sangkrib yang sudah berganti nama Surawijaya bisa bertemu dengan orang tuanya di Istana Mataram. Caranya, dengan mempercepat petugas pembawa upeti yang akan menuju ke Mataram. Usaha ini berhasil melancarkan perjalanan ke Istana Mataram. Sebelum diakui sebagai keluarga Istana, Surawijaya diminta memadamkan pemberontakan di Banyumas, dan berhasil dengan keberhasilan tersebut Jaka Sangkrib atau Surabaya diangkat menjadi Mantri Gladag dengan gelar Hangabehi Hangawangsa. Salah satu jasa yang lain adalah mencari tempat untuk memindahkan istana Mataram di Kartosuro yang sudah sangar karena sudah di masuki pemberontak seperti Trunajaya dan Mas Garendi. Sesuai dengan perhitungan Ngabehi Hanggawangsa yang telah bergelar Tumenggung Arungbinang menetapkan Soka sebagai ibukota yang baru dan usulan tersebut diterima sebagai sekarang ada. Dinasti Arungbinang berlangsung dalam delapan turunan dan Arungbinang I ( Jaka Sangkrib ) dan Arungbinang II menjabat Bupati Sewunumbakanyar di Surakarta. Arungbinang III menjabat Bupati Gunung di Kutowinangun. Sedangkan Arungbinang IV menjabat Bupati Kebumen mulai tahun 1833 dengan wilayah sebelah timur sungai Lukulo sampai Arungbinang VII. Arungbinang VIII menjabat Bupati Kebumen dengan wilayah sebagaimana sekarang 1936.
BACA SELENGKAPNYA....!!

LEGENDA R.T. KOLOPAKING

0

Trah Kolopaking dengan diawali dengan menikahnya R. Ayu Pambayun Putri Panembahan Senopati dengan Ki Ageng Mangir IV Wonoboyo dan melahirkan Bagus Maduseno yang masa kecilnya yatim piatu karena ayahnya meninggal di Mataram sedangkan ibunya meninggal saat melahirkannya. Pada masa remaja mengembara ke arah barat dan meninggal meninggal di daerah Waja diambil menantu Pangeran Hadi dan mempunyai anak Bagus Bodronolo. Dalam pengembaraBagus Bodronolo menjadi murid Ki Ajar Geseng dan di ambil menantu oleh Ki Buyut Wanapatra, dan mempunyai anak Ki Bagus Curigo dan menurunkan Ki Bagus Kertodipo dan Ki Bagus Kertowongso. Tokoh terakhir inilah yang kemudian dapat gelar Kolopaking I. Kisah pemberian gelar Kolopaking sebagai Bupati pada Sunan Amangkurat I dikalahkan oleh Trunajaya, kemudian meninggalkan istana untuk mencari bantuan Kompeni. Perjalanannya ke barat melalui daerah Panjer ( Kebumen sekarang ). Pada saat di Kali Panjer kondisi fisik sedang sakit dan lemah, waktunya malam dan hujan. Dengan kondisi dan situasi seperti itu, perjalanan tidak mungkin dilanjutkan dan kemudian singgah di kediaman Ki Kertowongso. Pada malam itu Sunan Amangkurat meminta diambilkan kelapa muda untuk diminumnya, tetapi karena suasana malam dan hujan oleh Ki Kertowongso diambilkan kelapa yang sudah kering. Namun begitu di minum, Sunan Amangkurat I langsung sembuh dan badannya segar kembali. Sebagai hadiah kepada Ki Kertowongso adalah pertama diberi gelar dan pangkat R. Tumenggung Kolopaking, dan diberi kekuasaan sebagai Adipati Panjer. Yang kedua diberi hadiah, putrinya yang bernama Dewi Mulat (Klenting Abang). Dinasti Kolopaking dimulai sejak tahun 1677 sampai dengan 1833. Pada saat akhir pemerintahan di bawah Kolopaking IV bersamaan dengan perang Diponegoro, Kadipaten Panjer di bawah pimpinan Raden Tumenggung Kolopaking IV. Menyatakan diri ada dibelakang perjuangan Pangeran Diponegoro kalah dan tertangkap, keluarga Kolopaking disingkirkan oleh Belanda. Apapun yang berbau Kolopaking baik nama, cerita atau adat harus dihilangkan. Walaupun begitu keluarga Kolopaking tetap berjuang dengan gigih melawan Belanda dan akhirnya Belanda merasa kewalahan. Salah satu kisah menyebutkan pertempuran prajurit Kolopaking melawan Belanda, disebelah utara (kota Kebumen sekarang) ada Gunung Pogog. Karena gunung tersebut pada mulanya tinggi oleh Kolopaking gunugn tersebut dipotong dengan kerisnya untuk menutup celah perlindungan sehingga gunung yang dipotong tersebut menjadi pogog. Potongan gunung itu oleh Arungbinang IV dicongkel memakai tongkat pusakanya dan dilempar ke arah timur jatuh dipersawahan menjadi Gunung Gendek (gundukan) yang sekarang menjadi perumahan RSS Jatimulyo dan di sebut pula dengan nama Gunung Malang Kencana. Keluarga Kolopaking mau menghentikan perlawanan asal keturunannya diangkat menjadi Bupati. Oleh Belanda permintaan tersebut dipenuhi, dengan catatan tidak memakai nama Kolopaking. Selanjutnya dua anak Kolopaking diangkat menjadi Bupati, yang pertama di Kabupaten Karanganyar dengan nama Raden Tumenggung Kertinegoro, dan yang kedua di Banjarnegara denga nama Raden Tumenggung Joyonegoro. Selain kisah pertempuran antara Kolopaking IV dan Arungbinang IV di tengah persawahan, keduanya mempunyai kekuatan berimbang. Setelah pertempuran berjalan cukup lama, lengan Kolopaking IV tergores tombak Arungbinang IV dan mengeluarkan darah. Sepengetahuan Arungbinang IV siapa yang terkena tombaknya sampai luka pasti langsung mati, namun Kolopaking IV tidak, dan darah yang jatuh menjelma menjadi ular-ular berbisa dan memburu Arungbinang IV melarikan diri menghindari kejaran ular-ular berbisa tersebut. Karena pertempurannya sangat kuat (kenceng) maka tempat tersebut dinamakan Si Kenceng ( dekat Stadion Candradimuka sekarang).anya Bagus Bodronolo bertapa di Gunung Geyong daerah Panjer.
BACA SELENGKAPNYA....!!

LEGENDA PANEMBAHAN TUNDAN

0

Di sebelah timur SD Negeri Bonosari III Kecamatan Sempor terdapat sebuah makam keramat, yang disebut Panembahan. Berasal dari kata “manembah”mendapat awalan ( Jawa : atar-atar ) ‘pa’ dan akhiran ( Jawa panambang ) ‘an’. Karena terletak di Dukuh Tundan Desa Bonosari Kecamatan Sempor maka tempat itu dikenal juga dengan “Panembahan Tundan”. Sebetulnya bagamanakah legenda tentang “ Panembahan Tundan ?”. Konon pada waktu para ahli menyiarkan agama Islam di Pulau Jawa sampai juga ke daerah Sempor. Pada saat itu masyarakat daerah tersebut masih menganut animisme/ penyembah arwah sehingga bertentangan dengan agama Islam yang dibawa oleh para wali. Pada suatu ketika ada seseorang wali (anonim) akan melaksanakan ibadah sholat, tetapi ia kesulitan untuk mendapatkan air wudlu, karena kebetulan sedang musim kemarau. Masyarakat yang memiliki sumur, airpun tidak berkenan memberikan air pada sang wali. Dengan perasaan sedih sang wali menancapkan tongkatnya dengan disertai doa permohonan kehadirat kehadirat Allah SWT. Tak disangka setelah tongkat tersebut dicabut maka keluarlah air dari dalam tanahdan sampai sekarang masih tetap mengalir, walaupun musim kemarau. Sumber mata air itu dikenal dengan nama “Beji”. Sampai sekarang “ Sumber Beji” ini tetap dirawat dan setiap tahun pada bulan Sapar dikuras. Menurut kepercayaan masyarakat Tundan, air beji itu berkhasiat untuk mengobati orang sakit. Cara mengambil air Beji ialah dengan bumbung/ruas bambu, kemudian diminumkan pada si sakit. Adapun cara membawa air tersebut, apabila dijalan berjumpa orang dan disapa tidak boleh menjawab. Pada waktu menguras “Beji”, masyarakat Tundan memeriahkannya dengan mengadakan pertunjukan Kuda Lumping / Ebleg. Menurut cerita rakyat hal itu di maksudkan untuk menghibur Sang Wali yang sedang kesal pada waktu itu.
BACA SELENGKAPNYA....!!

LEGENDA DEWI AYU SEKARGADUNG

0

Dewi Ayu Sekar Gadung” adalah nama samaran dari seorang Senopati perang pada masa perang Diponegoro. ”Dewi Ayu Sekar Gadung” adalah pemimpin pasukan puteri pada masa perang Diponegoro. Ia yang memimpin operasi di daerah barat kali jali sampai sebelah timur kali Luk Ulo. Sebagai pemimpin pasukan ”Dewi Ayu Sekar Gadung” di bantu oleh empat pengawalnya yaitu: Nolosoro, Paku jati, Gonowijoyo dan seorang lagi tak di kenal namanya. Pada waktu Belanda menggunakan strategi Benteng Stelsel, Dewi Ayu Sekar Gadung hanya dapat bertahan di delta sungai Bedegolan. Tepatnya di daerah yang sekarang menjadi Desa Sarwogadung. Akhirnya Pangeran Diponegoro ditangkap Belanda dan diasingkan ke Manado dan terakhir di Makasar, maka Eyang Dewi Sekar Gadung pun terpaksa terisolir dalam melawan pemerintahan Belanda. Beliau kemudian berlaku seperti rakyat biasa, menyamar sebagai petani berpakaian serba hijaumdan tidak mau menikah sampai ia meninggal di Desa Sarwogadung. Sampai kini makam Dewi Ayu Sekar Gadung masih terus terawat oleh keturunan keempat pengawalnya. Untuk mengenangnya sering diadakan upacara sakral disana. Tetapi sebetulnya siapakah Dewi Ayu Sekar Gadung, sampai sekarang belum dapat diketahui dengan pasti. Menurut cerita masyarakat setempat Raden Ayu Sekar Gadung adalah salah satu keturunan Kasultanan Yogyakarta.
BACA SELENGKAPNYA....!!

SEJARAH ASAL USUL DESA MANGLI

0

Pada zaman dahulu Desa Mangli berupa hutan. Suatu ketika datang seorang sakti bernama mbah simbar jagat dari kerajaan mataram, beliau yang membabat hutan untuk di jadikan perkampungan, sebelum mbah simbar jagat menunjuk seseorang untuk menjadi kuwu. Pada tahun + 1900, mbah simbar jagat meninggal dan di makamkan di kuburan desa ragadana kecamatan buayan di dikenal dengan kuburan duwur, dan pusaka beliau di simpan di kuburan jati, dinamakan kuburan jati karena pusaka mbah simbar jagat yang disimpan tumbuh pohon jati jadi di namakan p\kuburan jati sampai sekarang, masa perintahan mbah kuwu terletak di dukuh kedunglo di tempat tinggal beliau. Dinamakan kedunglo karena diwilayah tersebut terdapat kedung dikelilingi pohon E’lo maka dinamakan Kedunglo. Pada tahun +1913 mbah kuwu meninggal dan dimakamkan di kuburan kedunglo sekarang di kenal kuburan mati karena tidak di fungsikan lagi, beliau di gantikan oleh Citra manggala/ praya dikrama, +1915, pada waktu itu dalam penjajahan belanda warga merasa tidak tenang dan gelisah, beliau menyampaikan kepada warga desa supaya jangan mamang( ragu ) dan jangan ngili (ngungsi ), ucapan beliau di artikan mangli, itu dipakai untuk member nama perkampungan tersebut menjadi desa mangli. Demikian legenda untuk dapat menjadikan wawasan bagi kita semua untuk menjadi sejarah desa.
BACA SELENGKAPNYA....!!

Daftar Tempat Wisata Di Kabupaten Kebumen

0

Arung Jeram Padegolan, Kebumen Wisata Kebumen dimulai di Desa Sendang Dalem, Prembun, kawasan Waduk Lintang, dengan air jernih, sungai berkelok dengan batu-batu besar dan jeram yang membutuhkan ketrampilan, titik akhir di Bendungan Pejengkolan. Benteng Van Der Wijck Kebumen Wisata Kebumen di Kota Gombong, 21 km dari Kota Kebumen, dengan luas 3607 m2 di bagian atas dan bawah, yang dibangun Belanda pada abad ke-18. Tinggi Benteng 10 m, cerobong 3 m, dan terdapat 16 barak. Gua Jatijajar Kebumen Wisata Kebumen di kaki pegunungan kapur, 21 Km dari Gombong, dengan stalaktit dan stalagmit indah, panjang 250 m, seluruhnya diterangi dengan lampu listrik, dihiasi rangkaian patung yang menggambarkan legenda Raden Kamandaka, serta empat buah mata air jernih. Di area ini ada Goa Intan, Goa Dempok, dan Pulau Kera. Dewasa Rp.7.500, anak Rp. 4.500 Gua Petruk Kebumen Wisata Kebumen di Dukuh Mandayana, Desa Candirenggo, 6 Km dari Gua Jatijajar, suara tetesan air kapur tak pernah henti. Stalaktitnya sangat indah, menyerupai Semar, bapak jenggot, anjing duduk serta, maaf, payudara wanita, yang bisa dijangkau tangan. Kelenteng Kong Hwie Kiong Kebumen Wisata Kebumen di Jln. Pramuka No. 41, Kebumen, dibangun oleh para pedagang Cina pada 1898; pernah terbakar pada 1947 dan dipugar kembali pada 1969. Tuan rumahnya Thian Siang Seng Boo, Dewi Penguasa Laut. Masjid Saka Tunggal Kebumen Wisata Kebumen di Desa Pekuncen, Kec Sempor, 15 km dari kota Gombong, yang diyakini merupakan masjid tertua di Kebumen; dibangun sekitar 1719 pada masa Adipati Mangkuprojo. Pantai Logending Kebumen Wisata Kebumen di Kec Ayah, 9 Km dari Goa Jatijajar dengan tepian pantai luas yang bisa dinikmati dengan menyewa perahu menyusuri muara Sungai Bodo, serta menyaksikan keindahan matahari tenggelam. Pantai Karangbolong Kebumen Wisata Kebumen 40 km dari pusat kota, dengan pantai landai luas berpasirkelabu, ada Gua Karangbolong sepanjang 30 m, lebar 10 m dan tinggi 5 m berumur 15-30 juta tahun tempat sarang burung walet. Pantai Petanahan Kebumen Wisata Kebumen di Desa Karanggadung, Kec Petanahan, 17 Km dari Kota Kebumen, dengan gelombang ombak pantai selatan yang besar dan berkejaran tanpa henti dengan debur yang keras. Pantai Tanjung Bata dan Pantai Menganti Kebumen Wisata Kebumen yang berjarak sekitar 7 Km dari Pantai Ayah, dengan pasir putih, karang terjal yang menyerupai batu raksasa dan perbukitan; dicapai dengan berjalan kaki sejauh 3 Km dari lokasi parkir kendaraan Pantai Suwuk Kebumen Wisata Kebumen ini berada di desa Suwuk Kecamatan Puring. Lokasi wisatanya bersebelahan dengan Pantai Karangbolong
BACA SELENGKAPNYA....!!

Maturnuwun sanget nggeh.........!!

TERIMAKASIH TELAH BERKUNJUNG
Copyright © Nangkenne.blogspot.com